记得当时，“汪国真现象”曾让国内文学界所谓准诗人和理论人士唯心的定位为“伪诗”或者“非诗”，并且在国内有威信的报刊上屡屡撰文，狠狠批评，甚至强烈要求立即“封杀”汪诗的发表和出版，重振诗坛之新风，弘扬诗国之正气，一些人还把他归为三流诗人，不留情面的说读汪国真的诗歌就是诗人的不幸，就是走向了一条诗歌的死胡同
还说汪诗只不过是对中国古代诗歌的文化精髓断章取义之后的重新组合等等
但这种批判的声音在国内数亿万热爱和拥护“汪诗”的读者群中哔竟是微弱的
文学既是人学，它是个性和共性的结合体
尽管汪国真和当代诗歌潮流走着截然不同的两条路，但是毋庸置疑，正是这种独辟捷径，自成一派，清新隽永的诗歌给上世纪90年代的中国诗坛吹进了一股温暖的春风
至少让世人明白，“读懂”与“读不懂”的诗歌决定着读者的选择与取舍，也决定着诗坛的活跃和沉寂
汪国真的诗歌正是在中国的诗歌在读者中很“读不懂”而较有争议的趋势下以其横溢的艺术才华，独特的创作风格，清新贴切的诗风紧紧抓住了时代的脉搏从中脱颖而出，因此，可以说是诗歌成全了汪国真，时代捧红了汪国真
汪国真对整整那一代青年们的影响也是有益而且深远的
流年曲折，功夫依轮
定格于精神深处的身影，何时本领化作一缕青烟，随风消失？当往日的纯粹与优美，被无穷的沧桑所埋葬，遗留住的陈迹，又当怎样连接演绎？
16、一个人值不值得交往看他疲惫时的模样，有些人只要一累眼里、心里就只剩下自己
记得自己刚学会几步象棋时，不甚明了何为马别腿，象眼被堵
走出第一步不知道下一步如何走法
对于围棋，也是如此，对于怎样造眼，如何取势，都不甚了了
此时，如果有高人在旁边指点，虽然对于指点的棋步，棋路不甚了解，可跟着指点走了下去，取得了一场胜利，也会高兴的手舞足蹈
此时就如同小孩学步，迈出第一步，高兴半天，不会去计较旁边是不是有人搀扶
可一旦没有了指导，下一步则战战兢兢
既不懂规则，也不懂要领，非要大人在旁搀扶，不然，可能摔倒
如果身旁有了大人帮助，则会心壮了许多，迈出一步后，不但不再害怕，反而朝着大人笑笑，继续迈第二步
4、因为你是唯一，所以拿命珍惜
