栽秧的腰弯成一张张的弓，俯身亲近着大地母亲
农民也许此生都在做亲近泥土的运动
他们无法把自己的触角从田地里拔出来
离弃土地在他们看来是一种罪过，虽然他们为土地付出了如雨的汗水，粗糙了皮肤，磨平自己所有的生命的锋锐和棱角
土地像一把钝刀一寸一寸销蚀着他们的生命，直到把他们削得像一把灰屑，重新撒进这块磨尽他们哔生元气的土地，但到了忙季他们仍然亲切地匍伏在这块土地上
记得以前哪家动作慢点，不是特殊原因错过了收割让庄稼烂在了田里，这在村人看来就是一种罪过，这种罪过对于农民来说是无法宽恕的，也是对土地的亵渎和不敬
我作为农民的儿子理解这种似乎不可理喻的固执
对于社稷之神的崇拜是我们每一个没有亲近土地的人无法理解的
我敬重每一个为土地耗尽哔生精力的人
他们像田里的稗草一样的卑微，但唯有脚下的土地记载着他们曾经的功绩
每一次的功绩像翻起的泥土一样的一次又一次地清晰在你的视线里；绵沿在中华五千年的文化视野里
学，不用拘于一室之中;行，不用探求万里之路
汗青的轱辘不休憩地向前奔去，穿过长久的功夫走廊，咱们在回忆过往的同声，也要发扬故国七十本命年的搏斗精力
即使有一天我要去远处，那我会叠好故土的月，放在枕边，睡一个冬天
故土欲坍的瓦片矮房长大了高楼高楼，冷峻的玻璃，层层叠叠，显出都会的本影
故土的陡峭巷子曲折出了油柏街道，待到夜黑万家放光，车流身着橙红霞光动摇出故土嘈杂的身影
故土并不是变革盛开的独一骄子，多数人的多数故土都在变革盛开的熬煮之中变得温热，在霞光闪耀之中变得喧闹，艰难的故土发端了她的动乱
每一个书法家都有自己的苦学史，都有一个不为人知的过程
其实书法家勤奋的真正驱动力决不是来自外在的名利方面的诱惑，而是来自内在的生命体验的强烈情感需求
书法家忘乎所以地投入到书法中去，看上面似乎常与名利相关，其实骨子里却是在实现对名与利的超越
在迷恋于书法艺术的书家心目中，因遣情寄意、陶情冶性而获致美的享受，才是至高无上的
陶陶然于书海墨浪的书家遵循的是愉人的原则及情感的逻辑
回到车上，咱们三个都安排去剪发，他俩计划哪个剪发师理的好，而我这上面看法不大
往日留过一段功夫长发，近几年又爱好短发，头型什么的历来没如何留心过
从来计划好的去那家，那家不开闸，便到达这家
但是，月饼者，取其表义，既为月之饼，就应当和月有点什么
可是现代人吃月饼，却往往把中秋之夜头顶的一轮圆月给忘得一干二净
可能是时代前行的步子太快了，让忙碌的人们无暇顾及
但得承认，现在的月饼是做得越来越考究了，口味不仅仅有甜、麻、辣，馅心也不仅仅有五仁、豆沙、芝麻，就造型讲，更是就有尽有，国人的想像力在此得到了充分有力的体现和发挥
我窃以为，这说好了，是人民群众的生活水平实实在在地提高了，导致了美食之风的日渐兴浓；说不好，是人们都会犯“饱暖思欲”的毛病
而早产月饼的出现，或许只是一个时代的影子而已
但它和有毒奶粉、农药蔬菜一起，却构成了对这个时代的最好注解
就在我动意写这篇文章的时候，我从当地一家都市类报纸上读到了一则关于月饼的消息
在2004年8月31日，已经查到了标签为2004年9月1日生产的月饼
早产月饼的出现，也许说明不了什么，但至少能够说明，月饼，这一被历史赋予了太多的文化意义的食品，越来越世俗化，越来越等同于我们北方人一日三餐里举手而食的馒头和花卷！
