落葬时下雨了,67岁的父亲,安葬在他出生地的丛山之中,划上人生的休止符
秋风秋雨寒气森森,胡桃树叶子,柞树叶子纷纷扬扬,,盖在我父亲的新坟上
我们淋雨,发抖,感受秋天的凛冽
新坟里的父亲再没有福分享受了,他定格在棺木里,土里,时间里
我仿佛一夜衰老,他们放鞭炮,烧祭品,我一旁发呆麻木
仪式结束了,收拾东西,大家要走了,我突然醒悟,跪在父亲坟前,抚土痛哭
肝肠寸断的哭
父亲走了,单方结束了我们之间的父女情缘,我感到彻骨的形只影单
我走了,寂寞留给父亲一个人,以后的岁月,他要孤零零地在山中度过
我有什么好说呢,活着,或者死,原本就是互换的糊涂概念
我们活着,是动态的孤独,父亲死了,是静止的孤独
孤独与孤独没有区别
韩少功:所谓“高价格”,并不是展现为少许论断,少许标签,而是展现在你说的“故事、情节、谈话等”之全进程,产生一种总体的美学创作效力
形而上学、宗教即使要有创作性,也必需回应和处置百般新题目,产生一场又一场灵巧绚烂的思辨接力赛,不是大略地复制古人
要不,僧人念佛,传教士告解,形而上学家报告,百般“精神鸡汤”,不过老生常谈随声附和,咱们往日称之为“话匣子”的那种,固然是不妨用呆板人来代庖的
究竟上它们仍旧局部地被代庖了
从“话匣子”晋级为呆板人,害怕是很简单的
见到古稀之年的姑夫还如许生气勃勃的活着,我不禁对本人未老先衰的心态感触些许的辛酸了
然而柳鸣翠最后仍旧走了,由于郝君轩的面包是马尚雨给的,而马尚雨是一场恶梦,搅扰着她的人生,没辙释怀
并且她走得很断交,海底捞针,不知不觉
风有些大,街边的树叶是黄绿色的
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