群内稳定五百人左右的忠实玩家，血战群稳定两百五十多人，随时不会缺脚，（四川麻将群）（广东湖南红中推倒胡长麻二五八麻将群）平台承诺一元群不会出现缺人现象，常年保持两百人左右 让玩家不会一直等人，亲友团模式，自己找桌子玩，想去那桌去那桌
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二十、有些人有些事早已随风而去而有些记忆永远不灭
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
62、时间是大公无私的语言
尤邦达列夫
自屈原以来，我国古代文人都喜欢用“美人”譬喻自己，说明对自己看得非常起，对自己的期望值非常高，而他们的失望也往往非常惨重
美人嫁非所爱，志士怀才不遇，两种形式一样的悲哀
在这个意义上说王昭君的失意具有广泛的跨时空意义
洁 枫杨树把时光裁成细碎的羽条状，裹挟着投靠在叶片上的阳光，把阴蔽的黑暗点点溶进古老的宝水河
默默流淌的宝水河在我眼眸里轻轻晃动
河桥上，一个驼背矮瘦的瞎子，一年四季穿黑卡叽衣裤，像一只蜗牛在人来人往中蠕动，似一团黑在我眼中渐渐变大：他拄着底下镶铁的拐杖，横挎长竹筒渔鼓，手提污黑饮料瓶，有气无力地向我踽踽而来
生命从他身上仿佛随时都会像河水般流逝，可拐杖的叩击声却响了一年又一年
我像恍惚的梦游者从他身边走过，跨过桥，踅进宝水河边幽深的小巷，似在白天只看见夜晚的盲者，被无形的迷惘牵引着，一次次在晴天、雨天、清晨、黄昏磕响那条我十分熟稔的小巷：走“T”形路，拐“S”弯，看见一口废弃的井，绕过它，前面就是一条近似直线的巷子，被人踩得凹凸不平的麻石路，乌黑歪斜、相互撑持的木板房
我目不斜视，低头装着若无其事地往前走
直线上密密麻麻的点——一个个坐在巷门前择菜、汲水、聊天的妇女、老人在你的跫音下跃动
他们好奇、鄙夷地望着你，目光中长刺——又是一个即将敲响西路巷108号找孔明瞎子算命的人！孔明姓戴，名抚平，因算命灵验，宝水河边的人尊其为孔明
我羞怯地敲了敲巷子里唯一一扇即使大白天也紧闭不开的木门，连敲数声，旧门闩“哐当”一响，“吱呀”声中孔明半开门探出头，不耐烦地问：“谁哟？！”“是我啊
”孔明“哦”了一下侧身让我进屋
我轻手轻脚选一个空位或坐或立，仅十来平方米光线暗淡的屋里挤满了来算命的人！孔明打着赤膊（或穿永远皱巴烂旧的黑白二色衣服），胖嘟嘟的肉直往腰际边挤，即使大热天也套两条黑裤，裤扣松开，敞出四五个口袋，每个口袋都塞满了不同面额的纸币
走时他瘸着左腿，双脚一高一低地点动，眼球鱼白不转
坐时他掐算着生辰八字，边剧烈地咳嗽，边打开近旁一个旧罐头瓶盖，“呸”地一口把浓痰吐在里面，旋紧
尽管如此，信徒们仍噤声屏气地凑近恭听，生怕错漏只言片语，那咳出浓痰的嘴里吐出的可是一个人的命运啊！孔明底气十足，大声地边问边证实
他言语丰富，张嘴就来，能把命理儿说得头头是道：“牛耕田，马吃谷，别人的儿子来享福”“天上星星朗稀稀，莫笑穷人穿破衣；深山树竹长不齐，荷花出水有高低”…… 孔明多次向政府坦白：他算命是骗人的，不可信！可去他家的人仍趋之若鹜
宝水河边的人信孔明卜筮
谁家丢失一头牛，去找他
他扳指一算，笑对来人道：“快去西南方找！”