偶尔会在一部分的功夫，让思路涌上心头
偶尔也很无可奈何，不知怎样？人生的目标在何处，又要飘荡到何处去
平卑鄙凡，滥竽充数，才是此刻的每一天吧！然这才是最如实的人生吧！没有什么幻想童话，惟有卑鄙而又俭朴的一天
南山之景在沟谷
宽大的沟谷地是农业消费带，近几年跟着地区特性农业促成，沟谷中皆是一排排大棚地，棚内都是培植的特性辣子、胡瓜、茄子，甚而有大樱桃等，若你去这采摘农业区，必让你过足地步农耕生存之瘾
看沟谷两侧，山丘葱绿实在把个沟谷裹了个严
前进在沟谷最深处却又是一片农牧带，慢坡地里，小黄花开染黄了部分坡，那一片草地上又是一群群绵羊，远眺望去犹如撒在绿被上的星点，铁路旁牦牛清闲散步
此时多想在这宁静里来一曲陕北恋歌，寂静地、又高声地召唤山角下庄子里的兰花花
咱们来聊着玩吧，律诗的要害点即是典故
格律诗太刻薄了，一首七律，七第八个五年十六个字，也说不了什么
这一来，墨客只能用事故，只有用了典故，同样是两个字，背地的实质就充分了，诗歌的实质就拓展了
李商隐不是加入饱学宏词科的考查了么，也考上了，政治审查却没经过
这个情绪你懂的
老岳父王茂元很恻隐，就让他到本人的身边来，也即是甘肃省泾川县，宁靖箭楼就在这边
李商隐是怎样去表白本人的呢，道白了，四个典故
一，贾谊这个妙龄天性他不甘愿，这即是“贾生幼年虚垂涕”
二，王粲这个仰人鼻息的灾祸蛋他也不甘愿，这即是“王粲春来更太阳的女人结局”
这两句是李商隐的情绪情况，也是实际情况
三，范蠡辅助越王勾践，工作胜利了，辞官泛舟，这即是“永忆江湖归鹤发，欲回天下入扁舟”
这两句是李商隐的表露，道理是我本来不想仕进，即是想帮着皇上干点活，“欲回天下”嘛，工作干成了之后，我也走人
这话本来我也不信
四，这个典故来自《庄子》，凤凰是不吃死老鼠的，你夜猫子爱吃就吃去，我看不上，老子反面你争，这即是“不知腐鼠成味道，猜意鹓鶵竟未休”
这是李商隐的抨击，话说得很狠，近乎跳骂，这在李商隐是不多的
说过来说往日，这首诗本来即是四个典故
不要忽视了这四个典故，宏大的汗青全在里头，无可奈何和愤恨的情绪也在里头
他就在前面的河滩上，专心地钓着鱼
这条河里有什么鱼，他很清楚
黄颊鱼是最多的一种，这种有点像鲶鱼的野鱼，有着极美的肉味
老者的钓鱼方法近乎原始，竹竿是山上的烟竹，用的是苎麻丝鱼线，不知用什么做钩子，也不知他用什么做鱼饵
河水冲得鱼浮子左右晃动，他聚精会神地注视着水面的浮漂子
这样冷静的注视，在这样荒僻的地方，在这样湍急的水流面前，我有点怀疑他是世外之人
这么湍急的河流是不大可能有鱼徘徊的，所以，钓到鱼的机会极小
然而，我看见他一次次举竿，一次次地把鱼提到岸上，他用力把鱼甩掉，任其在沙滩上挣扎，然后再装饵
似乎他能洞悉水底的鱼情，或者鱼和他相处默契，这样神速的钓鱼法，是我闻所未闻的
他精瘦，紫铜色的肌肤，仿佛积淀了太多的时光和波折
白发和浅灰色的衣服，使得这种神秘的感觉得以扩张
那间小屋，简陋得不能再简陋了，竹瓦土壁，甕牖绳枢，细竹篾编的帘子，檐下悬着一串串红辣椒，苞谷穗还有一些山货
这是最简单的物质生活了，我无法想象这样的生活
那条悬在屋场上空的绳子上，晾着他简单的衣裤，像一种精神的图腾
墙角堆着一些松明子，离着屋不远处是几棵松和竹子
河流已经成为他生活的一部分，他的思想与精神（有的话）离不开这条河流以及河里的鱼们
想象着与我们都市生活的巨大差距，我们生活在一种无法抑止的膨胀中，我们的欲望与体验，我们的精神与身体，我们的思想与行为，被那种生活所慢慢改变着，我们像一些都市里的生物，离不开这些我们已然熟悉的生活了
是我们改变了环境，还是我们被环境所淹没？我们在一种虚空与满足之间徘徊，满足或失望，循环往复，我们在失望中期待，在期待中挣扎，我们是物流里的一片树叶
哪像这河这屋这人，我们能守住这份寂寞么？子在川上曰：“逝者如斯夫”，时间在什么地方都是一样的，时间是最公平的东西，那怕你生前家身亿万，位尊名显，或是鹑衣百结之徒、衣褐跣足之辈，时光都一样陪伴着你，终了一样成为黄土一抔，山茔一窀
距离全面小康的既定目标，只有5年左右的时间
全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村、特别是在贫困地区
无论政府还是社会，多搭台，少拆台，相互补台，才能好戏连台；不缺位，多补位，互有作为，民众生活就会更有质地、更有品位
如此，“最悲伤作文”式的题材就会枯竭，木苦依五木们的笑容就会更多一些