群主微zx803022或 QQ:2521077636欢迎广大麻将爱好者来玩，随时可以玩起来，诚信第一，带押包赔，随时可退。可以免押验群。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ:2521077636如果添加频繁就换一个加 当然，我们看到表情最多的地方是那些大型超市。那些青色、淡黄色、橙色以及紫色（大多因为喝酒的原因）的脸上，我们可以充分看到这上面的人文细节。很熟的人遇上时，打一声招呼，或许还要加上几句寒喧；不是很熟的人遇上时，只简单示意一下；不相熟悉的脸上，则摆置着一种生硬、木然而全无灵性的表情。在这已高度物质化的城市，有许多东西正为人们所视而不见。这家大型超市的门外，就有几个乞丐或跪或涕，央求行人的施舍。这是一座城市最为难堪和最为痛苦的表情。 在人们普遍追求人体美的今天，城市也在追求着自己的容貌之美。古罗马哲学家西塞罗有句名言：“面容是思想的肖像。”换言之，雕塑是城市的肖像。对这一点的体会上，我对这座城市的几具雕塑感触最深。一个不锈钢巨型雕塑，像一团风，也像一只蜗牛。有如这座城市冷漠的泪滴，代表着城市的另类表情。相对而言，其它几座花岗岩及大理石雕塑，则显得峻峭得多，为城市冷漠的表情增添了几分肌力。 每次我走在城市的街道上，最不喜欢去关注的就是路上行人行色匆匆的表情，许多人的面孔实际上已变成面具，我们已很难看到一副令人深感亲切的面孔。那些裸露得太多的身体，算是对个人隐私的一种发表。这不禁让人想起哈姆雷特的那句话：“上帝已经给了你一张脸，而你却自己有了另一张脸。”我碰上熟人时，也是身不由己地去打个招呼，不管他是个诚实善良之人，还是个标准的伪君子。这是城市赋予给我们的一种虚伪，在多种表情里生活的一种方法。 人生活在城市里，其实就是生活在种种表情的夹缝里。要不，为何住在对面不相识呢？尚存热情感的邻居们，难免上下楼时还彼此点一下头。而在更多的楼道里，上上下下的人们似乎并不相识。脸与脸的感应，这时只是谨慎地去望一望对方。在单位里，我们常常独自品尝着从自己身上失去的感官，偶而聊聊的也是烫发、面摩、工资以及孩子读书一类的话题，单元楼的墙壁像钢铁一样的坚硬，拒绝着人们彼此接近的可能。 细心的人们还不难发现这样一个有趣的现象，现在居民楼的近距离接触，使人的许多秘密正在逐渐丧失。譬如我站在四楼的阳台上，就常瞥见对面四楼五楼厨房里的女人；我站在自家的厨房里，又不断望见对面楼上的居民在卧室里走动的情景。最让彼此心理感到难受的是，看见对方的身影后，又很快缩到自己居房的中心。因为只有身处这样的环境，你才能真正地躲避对方窥探的目光。充满无限变数的城市啊，这时人们看到的你的表情，也是一片幻想和想象之作。 每到深夜，把夜空映得如同七彩世界的镭射灯、霓虹灯，才给城市添加一份烂漫而鲜活的表情，在平静中流动的表情。谁在这时能画出一张城市准确的脸？我想这时爆满的大小酒店里，那些被酒气熏得铁血一样的脸就是。这是我们在深夜看到的，有关城市最后的表情，种种得意与昏暗聚集在这些街道深处的脸面上，衬托着城市的另一种“繁华与热烈”。待到这种种白天的表情沉寂之后，谁又会知道在城市的深夜里，还会有多少表情升起来呢！ 茶马古道以云南、四川的茶叶与西藏的马匹、皮革、药材做交易为特点，以人背马驮为方式而得名，最早可追寻到秦朝统一六国时，远在汉唐时期，就成为云南、四川与西藏之间的贸易通道了。古道连接川、滇、藏三省，辐射贵州、广西，延伸入印度、不丹、锡金、尼泊尔境内，直抵西亚、西非红海岸，与南方丝绸之路有着同等重要的地位和价值，对缅甸、泰国、老挝、越南等邻国也有着深刻的影响。在抗日战争中，当沿海沦陷、滇缅公路被日本截断以后，古道就成为中国唯一的陆路国际通道。 读过这样一个故事。说一个小伙子爱上了一位美丽漂亮的姑娘，但这姑娘嫁给他的条件却是要他拿来他母亲的心。母亲知道后，就毫不犹豫地把自己的心挖了出来。儿子捧着母亲的心去见那位姑娘，在半道上跌了一跤，母亲的心说：“儿子，你跌疼了吗？” 9、谢你陪我走过那一段，不长不短却刻苦铭心。 我隔着山水看寰球，我对着大海悟人性。十足迫在眉睫，却远在天边。诚恳、慈爱、和气，在食欲横流的寰球，被尘世滔滔的潮流冲得分崩离析，我提防拾缀，却被暴风卷得满天飞。人性淡泊，良心疲累。