没有人知道周瑜死之前的真实感受，但他临死前的遗言却表明他当时想的并不是大乔，也不是小乔，而是另一个女人——孙仁
马克思把宗教自然称为精神鸦片，对此我们不敢妄加评论，但有一点是不可否认的，这就是宗教为以色列人民带来了无穷的精神力量，使得几代人前仆后继，不懈地追求各自的信仰
人是需要有点精神的，打不起精神，往往是因为没有信仰，缺乏目标
你可以不信仰，缺乏目标
有一首老歌名叫《心愿》，其中唱到“燃烧的永远是热血，不朽的永远是信念
我们对着太阳说，向往不会改变；我们对着长江说，追求不会改变
”现今听来，别有一番新感受
作为华为人，我们认同的是公司的理念和文化，我们向往的是公司和个人的美好未来，我们追求的是产业报国，振兴中华的梦想
有了这种精神和信仰，我们就能够高度团结起来，共同实现目标
公司制定的基本法，其作用就在于此
这次出访随身带了一份基本法，在耶路撒冷突发奇想，基本法对于华为公司来讲，何尝不是一部企业《圣经》
当然我们没有必要对它顶礼膜拜，但公司的每一个人都要认同它，用它来指导、牵引我们的事业，并溶化在我们的整个管理工作中
77、我不想再影响你的前途，你可以找到比我更好的人我不想再欺骗你和自己，希望你原谅我吧！我会永远祝福你的
/>走在城市里的马王梅芳 一匹马，低头拉着沉重的地排车，走在城市黑色的柏油路上
它靠着边儿悄悄地走，绝不东张西望
繁华是人类的繁华，对此它视而不见
生活是人类的生活，除了一把草料，它无所欲求，可是人却把生活的重担，套在它的脖子上
一匹马，低头拉着沉重的生活，走在城市灰色的水泥路上
天黑下来了，路上的车流人流显得格外匆忙，一匹又一匹马，拉着一辆又一辆地排车，组成一支浩浩荡荡的队伍，从容地横穿马路
轿车、客车停下来了，出租车、货车停下来了，骑摩托、骑自行车和步行的停下来了，各种各样的车和人，被这支城市里最卑微的车队挡住了去路
公交车司机烦躁地骂着，试图冲断这支队伍，冰冷的车身贴上马的脖颈，地排车险些歪倒，马只是把头偏向一边，昂着脖子，看都不看公交车一眼，继续倔强地赶路
在与一匹马的眼睛对视时，最先慌乱地移开视线的，总是我
我从来没见过比马更沉静温润的眼睛
它的高贵、飘逸、典雅是与生俱来的，无论是驮着英雄出生入死驰骋疆场打天下，还是沦为民间苦力拉着农夫走在寂寥的乡间小路上，它都一样的沉静、安详、神采飞扬
它的步履果敢轻盈，神态优雅从容，无论什么时候，它都以人类的事业为己任，无论什么时候，它都是人类的亲密伙伴和生死与共的朋友
它走过那么多的路，经历过风风雨雨，什么都知道，可它沉默着什么也不说
马在岁月里奔跑，马鬃高高地扬起，四蹄生风
从亘古跑到洪荒，从三国跑到明清，从塞下跑到南国边陲，从诗人的诗行跑到画家的笔下，从一场战争跑到另一场战争，从沧海跑到桑田，一路风沙滚滚，号声四起，一路大漠孤烟，长河落日
马在历史里奔跑，马蹄得得，寒光闪闪，旗帜猎猎
在古人心目中，马的地位极高
《易经》中认为乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，良为狗，兑为羊
用马来象徵天，乾卦“天行健，君子以自强不息”
关于马的典故传说诗词歌赋可谓浩如烟海，金戈铁马冰河，古道西风瘦马，走马去如云，雪拥蓝关马不前，雪上空留马行处，欲饮琵琶马上催，马上相逢无纸笔，系马高楼垂柳边，骓不逝兮可奈何，一骑红尘妃子笑，老骥伏枥等等在此就不一一罗列了，我要写的是走在城市里的马，是渐渐淡出现代社会视野的马
去年，在罗庄繁华的国道上，见到一位白须飘飘的老人，骑了一匹白马，悠然地穿梭于车水马龙中，他从苍山来，他的儿子和我是邻居
听说他爱马成癖，出游都是骑马，他离世后，白马竟为他绝食而死
“车斗不好拉，请你找老马”这是我所见过的最为朴实动人的广告语，它歪扭地写在拖拉机的车斗上，朴拙地写在路旁的大树干上，温情地写在乡村风雨剥蚀的土墙上
我没见过马哭，但我听说它会落泪，在疲倦的时候，在被皮鞭抽得皮开肉绽的时候，在生离死别的时候，马会无声地流着大滴大滴的眼泪
我很想把它流泪的脑袋揽在怀里，让它沉静温润的大眼睛接着我的一滴泪水
我很想将马带出钢筋水泥的城市，让它在蓝天白云下的草原上幸福地奔跑
马生来就是为了奔跑啊，在那碧绿的、一望无际的大草原上
而且，一个非常俗套属于结局的话语也该出现
我应该说到妻子的这次远行，她的会计工作和她的年终决算
我自然会想到，妻子做了今年的决算以后，又将是崭新的一年
新年开始的时候，好象太阳都是新的，日子也是新的，心情也是新的
新年开始，我们的手里，都将攥着一大把属于自己时间，还有属于自己的心情，我们经过打磨过的心情
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