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      树木也有笑声么?抑或把柔软的笑声藏在羞涩的纹理里

            (二)

    />        伯夷叔齐隐居首阳山的故事  商朝未年,今河北省庐龙县一带的孤竹国像其他诸侯国一样遭受到战乱的威胁

    当时,国君墨胎初有三个儿子,大儿子伯夷为人忠厚却柔弱少胆,二儿子远字公望刚愎自用,骄傲浮躁,三子叔齐胆识超群,众望所归

    于是,墨胎初就将王位传给三子叔齐,不久驾崩

    叔齐认为伯夷兄长在先,自己不能立为国君;伯夷却想,父命在先,不能违抗

    就这样二人互让君位,坚辞不就

    这时,伯夷心里说:三弟不受君位,是因为我在朝,假若我离开朝庭的话,叔齐肯定会接受君位,于是偷偷离开京地

    与此同时,三弟叔齐也想,大哥不受君位,是因为父亲遗诏,我如果远离京地,他一定会留下来作国君

    于是又贤又忠的兄弟俩都逃离了孤竹国

      不巧的是,兄弟二人又在荒野相遇

    他们听说西伯姬臣周文王养贤纳士,堪为明主,俩人遂投奔于他

    等到他们抵达西岐时,周文王已死,儿子周武王即位,用木头雕成文王之像,载于车上,欲讨伐纣

    伯夷、叔齐叩马而谏:“父死未葬,就大动干戈,攻伐别人,能说这是孝吗?作为商朝属臣,去杀国君,难道是仁吗?”周武王没有听二人的劝阻,险些杀了他俩

      伤心至极的伯夷和叔齐感叹“天下暗,周德衰”,决心不作周臣,弃周而去

    起初要到陕西华山,途遇歹人,为安全计,遂沿渭河西上,来到了当时没有归入西周版籍的戎羌之地今渭源县首阳山

      

    我还这么年青,并不想过这一潭死水般的生存,以是我在全力追寻,否则人生再有什么道理呢

    

      爱过又失去,但我没爱错,我无悔,谢谢遇见的每一份真心,包括子恒,也包括安洋

    曾相伴走过的路,都化作幸福的向往

    我仍然相信爱情匙命中最美妙的事,我希望下一个人能陪我走到永远

    

      中国许多画家眷恋山川,喜爱描绘山水美景,是因为山水可以寄托精神,畅意怡情,而花鸟草木,梅兰竹菊也是画家所钟爱的尤物

    中国人早就以爱竹闻名,据说东晋王羲之的儿子王徽之爱竹,曾居人家空宅,广植竹木,对竹吟啸,感叹道:“何可一日无此君!”宋代更是盛行敬竹之风,苏轼曾说:“可使食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗

    ”可见古人对人对草木花竹早就寄于无限情思,从中得以慰藉

    只是今人慕竹爱竹的又有几多?是否还有人象古人那样沉溺于闲暇,散漫而疏放、优游而冥如?而今我只能在泛黄的书中寻觅那一份幽静,只能从陈旧的古墨中追忆那一段清风

    

    

    

    

    

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