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几只北归的小燕儿栖在电线上,便有了那纯情的五线谱奏出的春天的音律,它伴随着人们将纯真的挚情和期翼放飞,融进春的蓝天里
于是,春充实了,在充满爱意的笑靥中酿出一缕柔风,蘸着春雨,为百草千花涂上五颜六色
那年节前的那场大雪下得真大,从年二十八午后就发端下盐粒子、飘雪片铺白,扬扬洒洒一通夜,直到第天早间都还没有要停的征象
窗透雪光映亮室内,雪花碰玻璃嘣嘣细响,麻雀在檐下扑楞翩翩,门吊子敲击扉板有声,风吹桶滚咣当撞墙
母亲起身后整理开早餐,先听到酒缸里嘭嘭嘭砸冰取水的动态,风箱的呱哒音及柴草焚味随着挤进了门缝
随后母亲进屋,递过来烤得热乎滚热的棉裤,我哥几个穿衣下床
初识彪哥,直觉此人开朗,温和,幽默,这样的对手斗之心中不忍,无意中游走彪哥QQ空间,发现其文章数篇,成长历程,情感归属,故友怀念,从其文章中看出彪哥情感细腻,心胸开阔,积极进取,全文平铺直叙,给人以朴实,坦诚之感,心中斗意全消,再见彪哥心波微荡
曾经沧海曾经沧海,曾经的过往充满了故事,故事故事,故旧的往事填充了彼此的距离,起伏的海岸线,一段三百丈宽的长河,阻隔了年年月月,阻隔了前生今世,这是你我,穷其一生也跨越不过的海洋
游过来吧,游过来!我听到你的声声呼唤,可是我那美丽的鱼尾呢?我再也寻找不回来了
还要在生命旅程中经历多少次苟延残喘?为何一次的相会却不能从容燃烧?从陆地到海洋究竟有多远?我仍在来路上徘徊,大海的模样在记忆中已经模糊不清
一路哀歌在人群中,无声
然后在今天,我要银盔亮甲,我要把期望积累到船飘的界限,化做你梦中的一叶飞帆
让彼此的灵魂幻化成一尾小小游鱼,让我陪着你,让你陪着我,我们一起来到了大海边,走过这一生的数十度春夏,让我们回归大海
我们魂魄相依,我们坐在海滩上,一起看人生浪潮,起了落,落了又起,看层层浪花,去了来,来了又去
海边的太阳那么明亮,早上,郁郁青山把清澈的海水染成了绿色,中午,蔚蓝的天空又把海水染成了澄蓝色
到太阳西沉的时候,那七彩的霞光又把海水映照得火红一片
就象人生百味、人生百态,变幻原是永恒,只愿倾心在此刻,让我们沐浴在温柔的时光里,那么安详,那么温馨
其药理功效,《本草纲目》也有记载:“甘清无毒,滑肠,化痰,去暴热,利水道,令人睡,补五脏不足
”可见,蕨菜为山中奇珍,是当之无愧的
我国人民采食蕨菜之风渊源久远,大约可追溯到三、四千年前
《诗经》中就有“陟彼南山,言采其蕨”的诗句
《史记?伯夷列传》记载了“不食周粟”的典故,说当初伯夷、叔齐辞让王位,叩马谏阻武王伐纣,在周灭商后,不肯归顺,逃居首阳山,以蕨菜为食,不食周粟,最后饿死
有人据此推说伯夷、叔齐是我国最早食蕨菜的人,不管这可不可信,我倒以为这个“不食周粟”的历史典故,教人要有气节,是值得讴歌的
《晋书》上还有个张翰曾因想食家乡的蕨菜而义无反顾地辞官归里的故事
张翰在京都洛阳是个重权在握的大官,也是当时才情高卓的名士
一天,春风乍起,他不禁想起了姑苏故里的蕨菜、莼羹、鲈鱼脍,便对老乡顾荣说:“人生贵适志,何能羁官数千里,以要名乎?我本山林间人,无望于时,去矣,采南山蕨,饮三江水也
”于是果真辞官回乡
张翰的闲达,赋予了蕨菜一种内敛的品性
至于蕨菜最后登堂入室,成为朝廷贡品,据传由清康熙始
二百多年前,康熙皇帝去木兰围场狩猎,途经六旗三十六营的金凤营时,当地头领用蕨菜和山鸡片制作了一道菜肴,康熙吃后,觉得滑嫩可口,非常高兴并赏赐了头人和厨子
从此,蕨菜被列为朝廷贡品,每年各地官员都要选择“茎色青紫,肥润”的蕨菜贡奉朝廷
蕨菜所以从平常的野菜变为山珍,从底层人民度荒救命的食物成为高档宴席的上等采肴,全是仗了它的功效
在众多的野菜当中,蕨菜的两大功效是其它的野菜所不能及的
一是它的利用价值高
蕨菜可谓全身是宝,菜、粮、药的品质兼有
单是营养,它除含淀粉、脂肪、蛋白质外,还含有多种维生素和微量元素
它还用作工业原料,全株可提取单宁,其纤维可制缆绳和造纸,其干叶烧成灰,是陶瓷工业中的重要原料之一,可防止陶坯裂缝
因此说蕨菜全身都是宝,是一点也不过分的
二是它的食用方法多
可炝,可炒,可煮,可炖,可烧汤,可凉拌,可生吃,可干吃,可腌了吃,尽随人意吧
而它清脆鲜嫩、入口滑爽、清新味美、淡香悠长的独特风味,却是永远不会改变的
正是蕨菜这种平常随便的特性,使它走向大众化,进入了寻常百姓家
今天,蕨菜不仅受到国人的喜爱,也得到韩国、日本等东南亚很多国家人民的青睐,已成为世人公认的天然绿色健康食品,被人们争相追捧,成为餐桌文化的一道独特风景线
蕨菜虽是山珍,但今天仍没有人特意去种,它仍在野外顽强地生存,性情随和,本质本土,所以还是野菜
我想,当初,蕨菜不经意地生长着,恐怕只是为了与普通的生命一样,完成一个生命的过程,至于日后会有这么高的身价,它肯定是始料不及的
因此,有些事情,不必刻意求之,顺其自然,比什么都好
这,就是我从食蕨中悟出的做人的道理
(沈茂昀)
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