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揭秘红中麻将上下分纯真

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最后更新: 2024-02-23 16:07
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    秋意原就是春夏

    

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    有天下,而后有万物;有万物,而后有士女;有士女,而后有匹俦;有匹俦,而后有爷儿俩;有爷儿俩而后有君臣;有君臣,而后有左右;有左右,而后礼节有所错

    匹俦之道,不不妨不久也,故受之以恒;恒者久也

    物不不妨久居其所,故受之以遯;遯者退也

    物不行终遯,故受之以大壮

    物不不妨终壮,故受之以晋;晋者进也

    进必有所伤,故受之以明夷;夷者伤也

    伤于外者,必反其家,故受之以家人

    家境穷必乖,故受之以睽;睽者乖也

    乖必有难,故受之以蹇;蹇者难也

    物不行终难,故受之以解;解者缓也

    缓必有所失,故受之以损;损而不已,必益,故受之以益

    益而不已,必决,故受之以夬;夬者决也

    决必有所遇,故受之以姤;姤者遇也

    物重逢尔后聚,故受之以萃;萃者聚也

    聚而上者,谓之升,故受之以升

    升而不已,必困,故受之以困

    困乎上者,必反下,故受之以井

    井道不行不革,故受之以革

    革物者莫若鼎,故受之以鼎

    主器者莫若宗子,故受之以震;震者动也

    物不不妨终动,止之,故受之以艮;艮者止也

    物不不妨中断,故受之以渐;渐者进也

    进必有所归,故受之以归妹

    得其所归者必大,故受之以丰;丰者大也

    穷大者必失其居,故受之以旅

    旅而无所容,故受之以巽;巽者入也

    入尔后说之,故受之以兑;兑者说也

    说尔后散之,故受之以涣;涣者离也

    物不不妨终离,故受之以节

    节而信之,故受之以中孚

    有其信者,必行之,故受之以小过

    有过物者,必济,故受之既济

    物不行穷也,故受之以未济终焉

    

    

    

    

    

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