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    时间于人究竟是还好吗的生存呢?已经那些严酷、品评的声响被咱们有年地冲突与摈弃，所觉得的那些没道理的大路理，在忽视里被锁在回顾的长河里，在此后的功夫里清清浅浅地浪荡着，几近忘怀

    咱们长大了，再也没有那些声响了，那些诸如许类的做弟子就要有弟子的格式、你不要旷废你的功夫，人生惟有一次如许的话再未曾听人提起，人生的舵控制在手里，咱们又行将走向何处?高兴的是，那些逆耳的声响不过简直忘怀了，不过简直，在咱们迷惑丢失时指出进步的目标，在咱们想要走捷径时敲作声声警钟，震耳欲聋

    上当代人所流过的路、所体验的苦形成她们归纳的体味与教导教授给咱们，跟着功夫愈发深沉

    咱们在酸甜苦辣、阴晴圆缺中领会着属于本人悲欢离合的千般人生味道，直至走到时间极端

    　　本来，这不过韩少功的玩弄性修辞

    他真实要商量的命题是：呆板人，也即是人为智能将对文艺形成还好吗的报复和感化

    究竟上，传闻中的人为智能与其说离咱们还很边远，不如说仍旧对咱们爆发了或大或小的感化，在某些高科技和生存范围则未然是触目可及的实际

    人为智能兴盛还被写进了本年两会的当局处事汇报里

    但要说到人为智能将在文艺范围势不行挡地势如破竹，以至在确定水平上代替人的写稿，这听来会不会像是天方夜谭？但究竟正在爆发

    韩少功举例说，IBM公司创造的一个玩诗的小软硬件“偶得”抄袭宋代词人秦观的《金山眺望》“做”了一首诗

    当他将其拿去某大学做尝试，三十多位文艺接洽生，富裕观赏体味和鉴别本领的专业人才们，也多见迟疑不决抓耳挠腮

    “即使我哗哗屏，让‘偶得’君再供给几首，搀杂个中，布下迷阵，人们猜出婉约派秦巨匠的几率就更小

    ”

    　　我牵着女孩的手，随同爱人走遍了铁溪村——他从小生活的村庄，他血脉里的根

    铁溪村，这个我一听就觉亲切的村名，只因它和我父亲的打铁职业有关

    坚硬的铁在炉火中变红变软，经过锤打成各种形状，是我打小每日所见

    其实这个村，和铁没多大关系，它盛产毛竹，坐卧在山林竹丛中，仿佛竹编摇篮里安睡的婴儿——恬静，伴随着均匀、细密的呼吸

    村里有七八十户人家，四百来口人

    村前有条小溪，村头有座祠堂，村头和村中各有一座牌门（村人办红白喜事只能过一道牌门），两牌门间有口池塘，池塘中镶有一古井

    地势北高南低，房屋依山而建，像砌在台阶上的玲珑玩具，密集如撒籽长出的萝卜苗，典型的山陵居所

    　　这不过我瞥见少量同族对文明的无感，并不代办我所看法的其余常识份子，这是确定要证明的

    很怅然常识和财产常常并不许两得，有财产的爆发户并不确定有家庭教育，而出得起宏大川资跟团来旅行的常常是这批人占大普遍

    　　“不幸之人必有可爱之处”——即使说我把本人的快乐弄丢了

    那么，是快乐来得太早，我还没学会保护，还没筹备好？！